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Titre : Serment de l'armée fait à l'empereur après la distribution des Aigles au Champs de Mars.
Auteur : DAVID Jacques Louis (1748 - 1825)
Date de création : 1810
Date représentée : 05 décembre 1804
Dimensions : Hauteur 610 - Largeur 931
Technique et autres indications : (5 décembre 1804).Peinture à l'huile sur toile
Lieu de Conservation : Musée national du château de Versailles (Versailles) site web
Contact copyright : © Photo RMN-Grand Palais - P. Willi
Référence de l'image : 89EE477/MV. 2278
Serment de l'armée fait à l'empereur après la distribution des Aigles au Champs de Mars.
© Photo RMN-Grand Palais - P. Willi
Date de publication : novembre 2014
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Napoléon et sa légitimité de guerrier
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Contexte historique
Emblème déjà des armées romaines, des empereurs allemands, puis de la Prusse, de la Sicile et des Etats-Unis, l’aigle est adoptée en juin 1804 comme emblème de l’empire sur décision de Napoléon. » Tel est le texte du serment prononcé par l’Empereur.
Analyse des images
Le tableau de David appartient aux œuvres commandées en vue des célébrations du sacre. Dans cette composition bien plus dynamique que ne l’est Le Couronnement, on distingue à gauche sur l’estrade les grands dignitaires du nouveau régime : Duroc, grand maréchal du Palais, Cambacérès et Lebrun, Louis et Joseph Bonaparte, Eugène de Beauharnais, l’impératrice Joséphine et plusieurs autres figures. L’Empereur s’avance entouré des nouveaux maréchaux Berthier, Bernadotte, Murat, Augereau, Masséna, Lannes, etc., brandissant leur bâton. Le moment de la cérémonie choisi par David est celui où, dans un élan unanime, l’ensemble des militaires lance à l’Empereur : « Nous le jurons ! » On reconnaît là des chasseurs, des grenadiers, des dragons. Les bras tendus des soldats et ceux des maréchaux se rencontrent dans une sorte de triangle dont le sommet serait formé par l’aigle et le drapeau tricolore qui surmontent la tente dans le fond du tableau. L’aigle, animal sacré de l’Antiquité romaine, emblème du souverain Jupiter, est censé annoncer la lumière et représenter le soleil. Mais ce n’est plus Napoléon qui est au centre de cette composition fastueuse, il ne fait que descendre vers son armée. La symbolique est ici plus abstraite. Toutefois, l’aigle du drapeau joue en quelque sorte le rôle de la croix dans le tableau du sacre.
Interprétation
Le législateur démocrate de la Révolution a été remplacé par le militaire devenu empereur. Consacré par la religion et par l’aigle, oiseau de lumière, il tire sa légitimité de l’assise populaire que lui assure le serment de tous les corps d’armée et de l’aval qu’il a reçu de l’Eglise. En fait on peut distinguer le souverain sacré, qui apparaît dans Le Couronnement, du souverain justicier que montre Le Serment de l’armée. Tout se passe comme si l’on avait là comme un dédoublement du pouvoir impérial en deux entités. De même que les trois couleurs du drapeau national symbolisent chacune, comme l’a montré Georges Dumezil (blanc du souverain, rouge du guerrier et bleu des producteurs), la couleur blanche se divise elle-même en deux versants matérialisés dans les tableaux de David par les deux symboles qui surmontent ses compositions : la croix et l’aigle. Ainsi, David semble avoir raisonné selon d’antiques représentations profondément ancrés dans l’esprit européen, et réactivés au moment de la Révolution et de l’Empire.
- armée
- Champ-de-Mars
- Grande Armée
- Bonaparte (Napoléon)
- sacre de Napoléon
- serment
- symbole politique
- Cambacérès (Jean-Jacques-Régis de)
Bibliographie
Louis BERGERON L’Episode napoléonien. Aspects intérieurs.1799-1815 Paris, Seuil, coll. « Points », 1972.Claire CONSTANS Musée national du château de Versailles.Les Peintures , 2 vol.Paris, RMN, 1995.Eudore SOULIE Notice du musée de Versailles , 4 vol.Paris, Mourgues Frères, 1861-1881.Adolphe THIERS Histoire du Consulat et de l’Empire , 20 vol.Paris, Paulin-Lheureux, 1845-1862.Jean TULARD(dir.) Dictionnaire Napoléon Paris, Fayard, 1987.Jean TULARD (dir.) L’Histoire de Napoléon par la peinture Paris, Belfond, 1991.Jean TULARD,Louis GARROS Itinéraire de Napoléon au jour le jour.1769-1821 Paris, Tallandier, 1992.Collectif De David à Delacroix , catalogue de l’exposition au Grand-PalaisParis, 1974-1975.Collectif Dominique Vivant Denon. L’œil de Napoléon Paris, catalogue de l’exposition au Louvre, 1999.Paris, 1999
Pour citer cet article
Jérémie BENOÎT, « Napoléon et sa légitimité de guerrier »
Je comprends cette question. J'invite à la discussion.
Dans ce quelque chose est. Avant que je pense le contraire, merci pour l'aide dans cette question.
Il me semble que la phrase brillante
Que ferions-nous sans votre idée admirable