Jules Bonnot

Jules Bonnot


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Jules Bonnot, fils d'ouvrier d'usine, est né à Pont-de-Roide, le 14 octobre 1876. Sa mère est décédée en 1881 et, adolescente, a été arrêtée et emprisonnée pour avoir agressé un policier.

En 1897, Bonnot est enrôlé dans l'armée française. Il a servi trois ans comme mécanicien travaillant sur des véhicules de l'armée. Cette expérience lui a donné un vif intérêt pour les voitures. Après avoir quitté l'armée, il s'est associé aux anarchistes. Il a également développé un caractère terrible et en 1907, il a frappé son patron avec une barre de fer.

Bonnot s'enfuit à Genève. Il a rejoint un gang spécialisé dans le vol de voitures de luxe en France et en Suisse. Au cours d'une de ces opérations, il a accidentellement tué un autre membre d'un gang. Selon Victor Serge : « Joseph l'Italien, un petit militant aux cheveux crépus qui rêvait d'une vie libre dans la brousse argentine, le plus loin possible des villes, a été retrouvé assassiné sur la route de Melun. De la vigne que nous avons cueillie qu'un individualiste lyonnais, nommé Bonnot (je ne connaissais pas l'homme), qui avait voyagé avec lui en voiture, l'avait tué, l'Italien s'étant d'abord blessé en tâtonnant avec un revolver.

Bonnot a décidé de s'installer à Paris où il a rapidement formé un gang qui comprenait des anarchistes locaux, Raymond Callemin, André Soudy, Octave Garnier, Stephen Monier, René Valet et Edouard Carouy. L'auteur de La bande de Bonnot a fait valoir : « Son premier flirt avec l'anarchisme, qui aurait pu autrefois être rejeté comme une simple exubérance juvénile, est maintenant devenu une liaison à part entière, mais bien que son virage vers le crime ait pu être influencé par ses nouveaux contacts anarchistes, il doit avoir sentait qu'il n'avait pas grand-chose à perdre : il avait travaillé pendant des années, fait son service militaire, essayé de subvenir aux besoins d'une famille, et qu'avait-il au bout ? - rien. l'expérience de l'autre, c'était un processus dialectique qui produisait l'illégalisme, et les circonstances particulières de chaque individu qui produisaient les illégalistes. »

Ces hommes partageaient la philosophie illégaliste de Bonnot qui se traduit par ces mots : « L'anarchiste est en état de légitime défense contre la société. A peine est-il né que cette dernière l'écrase sous un poids de lois, qui ne sont pas de son fait, ayant été fait avant lui, sans lui, contre lui. Le capital lui impose deux attitudes : être esclave ou être rebelle ; et quand, après réflexion, il choisit la rébellion, préférant mourir fièrement, face à l'ennemi, au lieu de mourir lentement de la tuberculose, des privations et de la pauvreté, osez-vous le répudier ? Si les travailleurs ont, logiquement, le droit de reprendre, même par la force, les richesses qui leur sont volées, et de défendre, même par le crime, la vie qui certains veulent s'en arracher, alors l'individu isolé doit avoir les mêmes droits."

Richard Parry, l'auteur du La bande de Bonnot (1987) a soutenu : « Le soi-disant 'gang', cependant, n'avait ni nom ni chefs, bien qu'il semble que Bonnot et Garnier aient joué les principaux rôles de motivation. Ils n'étaient pas une bande criminelle soudée dans le style classique. , mais plutôt une union d'égoïstes associés dans un but commun. Parmi les camarades, ils étaient connus sous le nom d'« illégaux », ce qui signifiait plus que le simple fait qu'ils avaient commis des actes illégaux. L'activité illégale a toujours fait partie de la tradition anarchiste, en particulier dans La France."

Le 21 décembre 1911, la bande dévalise en plein jour un messager de la Banque Société Générale de 5.126 francs puis s'enfuit dans une voiture Delaunay-Belleville volée. On prétend qu'ils ont été les premiers à utiliser une automobile pour fuir la scène d'un crime. Comme l'a souligné Peter Sedgwick : « C'était une innovation étonnante lorsque les policiers étaient à pied ou à vélo. Capables de se cacher, grâce à la sympathie et à l'hospitalité traditionnelle d'autres anarchistes, ils ont repoussé les régiments de police, terrorisé Paris et fait la une des journaux pour la moitié. une année."

Le gang a ensuite volé des armes dans une armurerie à Paris. Le 2 janvier 1912, ils ont fait irruption dans la maison du riche Louis-Hippolyte Moreau et l'ont assassiné ainsi que sa femme de chambre. Cette fois, ils ont volé des biens et de l'argent pour une valeur de 30 000 francs. Bonnot et ses hommes se sont enfuis en Belgique, où ils ont vendu la voiture volée. Pour tenter d'en voler un autre, ils ont tiré sur un policier belge. Le 27 février, ils ont tiré sur deux autres policiers alors qu'ils volaient une voiture chère dans un garage de la place du Havre.

Le 25 mars 1912, le gang a volé une voiture De Dion-Bouton dans la forêt de Sénart en tuant le conducteur. Plus tard dans la journée, ils ont tué deux caissiers lors d'une attaque contre la Banque Société Générale à Chantilly. Les principaux anarchistes de la ville ont été arrêtés. Cela comprenait Victor Serge qui se plaignait dans son autobiographie, Mémoires d'un révolutionnaire (1951) : « Une vague positive de violence et de désespoir a commencé à se développer. Les anarchistes hors-la-loi ont tiré sur la police et se sont fait exploser la cervelle. guillotine... J'ai reconnu, dans les divers reportages des journaux, des visages que j'avais rencontrés ou connus ; j'ai vu tout le mouvement fondé par Libertad entraîné dans l'écume de la société par une sorte de folie ; et personne n'y pouvait rien. , encore moins moi-même. Les théoriciens, terrifiés, se sont mis à couvert. C'était comme un suicide collectif."

La police a offert une récompense de 100 000 dans un effort pour capturer les membres du gang. Cette politique a fonctionné et sur les informations fournies par un écrivain anarchiste, André Soudy a été arrêté à Berck-sur-Mer le 30 mars. Cela a été suivi quelques jours plus tard quand Edouard Carouy a été trahi par la famille qui le cachait. Raymond Callemin a été capturé le 7 avril.

Le 24 avril 1912, trois policiers surprennent Bonnot dans l'appartement d'un homme connu pour acheter des objets volés. Il a tiré sur les officiers, tuant Louis Jouin, le vice-chef de la police française, et blessant un autre officier avant de s'enfuir sur les toits. Quatre jours plus tard, il est découvert dans une maison de Choisy-le-Roi. Il est affirmé que le bâtiment était encerclé par 500 policiers, soldats et pompiers armés.

Selon Victor Serge : « Ils l'ont rattrapé à Choisy-le-Roi, où il s'est défendu avec un pistolet et a écrit, entre les coups de feu, une lettre qui a absous ses camarades de complicité. Il gisait entre deux matelas pour se protéger. contre l'assaut final." Bonnot a pu blesser trois policiers devant la maison avant que la police n'utilise de la dynamite pour démolir la façade du bâtiment. Dans la bataille qui a suivi, Bonnot a été abattu dix fois. Il est transféré à l'Hôtel-Dieu de Paris avant de mourir le lendemain matin. Octave Garnier et René Valet ont été tués lors d'un siège policier de leur repaire de banlieue le 15 mai 1912.

Le procès de Raymond Callemin, Victor Serge, Rirette Maitrejean, Edouard Carouy, Jean de Boe, André Soudy, Eugène Dieudonné et Stephen Monier débute le 3 février 1913. Selon Serge : « En un mois, 300 témoins contradictoires ont défilé devant la barre du tribunal. L'inconséquence des témoignages humains est étonnante. Seul un sur dix peut enregistrer plus ou moins clairement ce qu'il a vu avec quelque exactitude, observer et se souvenir - et ensuite pouvoir le raconter, résister aux suggestions de la presse et les tentations de sa propre imagination. Les gens voient ce qu'ils veulent voir, ce que la presse ou le questionnement suggèrent.

Callemin, Soudy, Dieudonné et Monier ont été condamnés à mort. En entendant le verdict du juge, Callemin s'est levé et a crié : « Dieudonné est innocent, c'est moi, moi qui ai tiré ! Carouy est condamné aux travaux forcés à perpétuité (il se suicide quelques jours plus tard). Serge a été condamné à cinq ans d'isolement mais Maitrejean a été acquitté. Dieudonné est gracié mais Callemin, Soudy et Monier sont guillotinés aux portes de la prison le 21 avril 1913.

La fin de 1911 vit des événements dramatiques. Joseph l'Italien, un petit militant aux cheveux crépus qui rêvait d'une vie libre dans la brousse argentine, le plus loin possible des villes, a été retrouvé assassiné sur la route de Melun. De la vigne nous apprîmes qu'un individualiste lyonnais, nommé Bonnot (je ne connaissais pas l'homme), qui avait voyagé avec lui en voiture, l'avait tué, l'Italien s'étant d'abord blessé en tâtonnant avec un revolver. Quoi qu'il en soit, un camarade avait assassiné ou "fait" un autre. Une enquête informelle n'a fait aucune lumière sur l'affaire et n'a agacé que les illégalistes "scientifiques". Comme j'avais exprimé des opinions hostiles à leur égard, j'ai eu une visite inattendue de Raymond. "Si vous ne voulez pas disparaître, faites attention à ne pas nous condamner." Il a ajouté en riant : "Fais ce que tu veux ! Si tu te mets sur mon chemin, je t'éliminerai !"

"Toi et tes amis êtes absolument craqués," répondis-je, "et absolument finis." Nous nous affrontions exactement comme des petits garçons autour d'un chou rouge. Il était toujours trapu et costaud, le visage de bébé et joyeux. « C'est peut-être vrai, dit-il, mais c'est la loi de la nature.

Une vague positive de violence et de désespoir a commencé à se développer. D'autres, accablés avant d'avoir pu tirer la dernière balle dans leur tête, sont partis en ricanant vers la guillotine. « Un contre tous ! « Rien ne signifie rien pour moi ! » « Au diable les maîtres, au diable les esclaves, et au diable moi ! J'ai reconnu, dans les divers articles de journaux, des visages que j'avais rencontrés ou connus ; J'ai vu tout le mouvement fondé par Libertad entraîné dans l'écume de la société par une sorte de folie ; et personne ne pouvait rien y faire, encore moins moi-même. C'était comme un suicide collectif. Les journaux ont publié une édition spéciale pour annoncer un outrage particulièrement audacieux, commis par des bandits dans une voiture rue Ordener à Montmartre, contre un caissier de banque portant un demi-million de francs. En lisant les descriptions, j'ai reconnu Raymond et Octave Garnier, le garçon aux yeux noirs perçants qui se méfiait des intellectuels. Je devinais la logique de leur combat : pour sauver Bonnot, désormais traqué et piégé, il leur fallait trouver soit de l'argent, de l'argent pour échapper à tout cela, soit une mort rapide dans ce combat contre toute la société. Par solidarité, ils se sont précipités dans cette lutte sordide et vouée à l'échec avec leurs petits revolvers et leurs arguments mesquins à gâchette. Et maintenant ils étaient cinq, perdus, et de nouveau sans argent même pour tenter de fuir, et contre eux se dressait l'Argent - 100 000 francs de récompense pour le premier informateur.

Ils erraient dans la ville sans échappatoire, prêts à être tués quelque part, n'importe où, dans un tramway ou un café, satisfaits de se sentir complètement acculés, sacrifiables, seuls au mépris d'un monde horrible. Par solidarité, simplement pour partager cette joie amère d'essayer d'être tué, sans se faire d'illusions sur la lutte (comme beaucoup me l'ont dit quand je les ai rencontrés en prison après coup), d'autres ont rejoint les premiers comme le roux René Valet (lui aussi était un esprit agité) et le pauvre petit André Soudy. J'avais souvent rencontré Soudy lors de réunions publiques dans le Quartier Latin. Il était un parfait exemple de l'enfance écrasée des ruelles. Il a grandi sur les trottoirs : TB à treize ans, VD à dix-huit, condamné à vingt (pour vol de vélo). Je lui avais apporté des livres et des oranges à l'hôpital Tenon. Pâle, aux traits acérés, son accent commun, ses yeux d'un gris doux, il disait : « Je suis un malchanceux, je n'y peux rien. Il gagnait sa vie dans les épiceries de la rue Mouffetard, où les commis se levaient à six heures, organisaient l'étalage à sept heures, et montaient dormir dans un grenier après 21 heures, fatigué comme un chien, ayant vu leurs patrons frauder des ménagères. toute la journée en pesant les haricots courts, en arrosant le lait, le vin et la paraffine, et en falsifiant les étiquettes... Il était sentimental : les lamentations des chanteurs de rue l'énervaient au bord des larmes, il ne pouvait approcher une femme sans faire un imbécile de lui-même, et une demi-journée au grand air des prés lui a donné une dose durable d'ivresse. Il connaît un nouveau souffle s'il entend quelqu'un l'appeler « camarade » ou lui expliquer qu'on peut, on doit, « devenir un homme nouveau ». De retour dans sa boutique, il commença à donner des doubles mesures de haricots aux ménagères, qui le trouvaient un peu fou. La plaisanterie la plus amère l'aidait à vivre, convaincu qu'il était qu'il ne tarderait pas à ce monde, « voyant le prix des médicaments ».

Un matin, un groupe de policiers énormes fait irruption dans nos logements à la presse, revolvers à la main. Une petite fille de sept pieds nus avait ouvert la porte quand la cloche sonna, et fut terrifiée par cette irruption de géants armés. Jouin, le sous-directeur de la Sûreté, un monsieur maigre au visage long et sombre, poli et presque sympathique, entra plus tard, fouilla l'immeuble, et me parla aimablement d'idées, de Sébastien Faure qu'il admirait, de la déplorable façon dont les hors-la-loi discréditaient un grand idéal.

"Croyez-moi," soupira-t-il, "le monde ne changera pas si vite." Il ne m'a semblé ni malveillant ni hypocrite, seulement un homme profondément affligé faisant un travail consciencieusement. Dans l'après-midi, il me fit appeler, m'appela dans son bureau, s'accouda sous l'abat-jour vert, et me parla un peu ainsi : ce qui peut être très grave. Vous connaissez ces cercles, ces hommes, qui ne vous ressemblent pas du tout, et qui vous tireraient dans le dos, en gros... ils sont tous absolument finis. Je peux vous l'assurer. nous en discuterons. Personne n'en saura jamais rien et je vous garantis qu'il n'y aura aucun problème pour vous.

L'histoire de la vie de Bonnot (dix ans de plus que la plupart des autres), était l'histoire classique d'un garçon ordinaire de la classe ouvrière qui, après les frasques normales de la jeunesse, voulait s'installer dans un travail décent, se marier et fonder une famille. Il était frustré non seulement par la « malchance », mais aussi par son incapacité à exercer un quelconque pouvoir sur ses propres conditions d'existence.

Son premier flirt avec l'anarchisme, qui aurait pu autrefois être rejeté comme une simple exubérance juvénile, est maintenant devenu une liaison à part entière, mais bien que son virage vers le crime ait pu être influencé par ses nouveaux contacts anarchistes, il a dû sentir qu'il avait très peu à perdre ; il avait travaillé pendant des années, fait son service militaire, essayé de subvenir aux besoins d'une famille, et qu'avait-il obtenu à la fin ? - rien. Idées et théories d'un côté, expérience sociale de l'autre, c'est un processus dialectique qui a produit l'illégalisme, et les circonstances particulières de chaque individu qui ont produit les illégalistes.

Leurs attitudes se sont plus ou moins formées avant qu'ils ne se rassemblent à Paris, bien que la concentration de camarades renforce sans doute leurs idées, et que les disputes entre les « militants » et les « intellectuels » montrent que les premiers n'étaient guère des élèves avides d'apprendre de leur idéologie mentors. Si les notes griffonnées de Bonnot et Garnier contenaient des phrases tirées des pages de l'anarchie, il s'agissait plutôt d'un cas où ils voyaient leurs propres sentiments reflétés dans la presse écrite. Outre leur motivation évidente, ils auraient peut-être manqué d'opportunités sans l'énergie motrice de Garnier et l'arrivée fortuite de Bonnot.


Arbre généalogique de Jules BONNOT

Bonnot est né à Pont-de-Roide, une ville du Doubs, en France (le même département dans lequel est né l'anarchiste Pierre-Joseph Proudhon). À l'âge de cinq ans, sa mère décède, laissant Bonnot aux soins de son père (ouvrier d'usine) et de sa grand-mère.

Adolescent, Bonnot a purgé deux peines de prison (la dernière pour avoir agressé un policier) et a été contraint de quitter son travail à l'usine après avoir été accusé d'avoir volé des copeaux de cuivre.


À l'âge de 21 ans, Bonnot a été enrôlé pour le service dans l'infanterie de France, où il a servi trois ans en tant que mécanicien de camions. Il était un excellent carabinier et a quitté l'armée comme caporal de première classe.


© Copyright Wikipédia auteurs - Cet article est sous licence CC BY-SA 3.0

Origines géographiques

La carte ci-dessous montre les endroits où vivaient les ancêtres de la personne célèbre.


9 Allemagne secrète

L'Allemagne de l'entre-deux-guerres était un endroit instable. Ligotés par une économie atone et enchaînés à un traité de Versailles punitif qui blâmait l'Allemagne d'avoir déclenché la Première Guerre mondiale, les Allemands de l'ère de Weimar étaient furieux et se sont lancés dans la politique afin d'exprimer leur colère. Alors que des milices communistes, nationalistes et même centristes se combattaient dans les rues, d'autres groupes politiques se réunissaient dans des pubs et des saloons pour discuter de leurs philosophies. L'un de ces groupes était vaguement connu sous le nom d'Allemagne secrète, et leur poète-messie était Stefan George.

Connu simplement sous le nom de &ldquoThe Master&rdquo par son cercle d'adeptes, George a écrit certaines des plus belles poésies en langue allemande de son vivant (1868-1933). Il était aussi une sorte de gourou politique, et dans son livre Le Nouvel Empire, George a esquissé l'idéal d'une "aristocratie spirituelle", qui était une mise à jour anti-politique sur la figure despote éclairée du passé de l'Allemagne. Les dictateurs idéaux de Georges étaient à la fois avides de guerre et transcendantaux.

Bien qu'une grande partie du travail de George&rsquos ait été cooptée par les nazis, de nombreux membres de George&rsquos Secret Germany deviendront plus tard les dirigeants du mouvement de résistance allemand pendant la Seconde Guerre mondiale, y compris Claus von Stauffenberg, l'officier de l'armée qui a tenté d'assassiner Hitler le 20 juillet. , 1944.


Vous n'avez fait qu'effleurer la surface de Bonnot histoire de famille.

Entre 1943 et 2004, aux États-Unis, l'espérance de vie de Bonnot était à son point le plus bas en 1943 et au plus haut en 1972. L'espérance de vie moyenne de Bonnot en 1943 était de 32 ans et de 82 ans en 2004.

Une durée de vie inhabituellement courte pourrait indiquer que vos ancêtres Bonnot vivaient dans des conditions difficiles. Une courte durée de vie peut également indiquer des problèmes de santé qui étaient autrefois répandus dans votre famille. Le SSDI est une base de données consultable de plus de 70 millions de noms. Vous pouvez trouver des dates de naissance, des dates de décès, des adresses et plus encore.


Contenu

Le gang a effectué le premier braquage de banque à la Banque Société Générale à Paris le 21 décembre 1911. Les membres du gang se sont alors enfuis dans une voiture (une Delaunay-Belleville) qu'ils avaient volée une semaine plus tôt. Parce que des voitures volées ont été utilisées pour la première fois dans un vol, ainsi que dans les crimes suivants, dont certains étaient extrêmement brutaux, la presse a d'abord appelé le groupe simplement "Die Autobanditen".

Le groupe est resté criminellement actif jusqu'au 25 mars 1912 (entre-temps également en Belgique), puis une grande et spectaculaire vague d'arrestations par l'État français, effectuée avec toute la sévérité militaire, au cours de laquelle tous les protagonistes du groupe ont été tués ou arrêtés. . La contre-attaque a été précédée d'arrestations massives, parfois arbitraires, des sympathisants présumés du gang Bonnot. Les survivants des groupes ont été jugés en 1913, beaucoup d'entre eux ont été condamnés à mort puis guillotinés.

Après que Jules Bonnot eut accordé une interview au quotidien populaire " Le Petit Parisien " au printemps 1912, l'organisation s'appela par la suite " la bande Bonnot ". La perception de la presse selon laquelle Bonnot avait un rôle supposé de leadership au sein du groupe s'est ensuite renforcée lorsque sa mort spectaculaire lors d'un échange de coups de feu avec la police française à Nogent est devenue publique.


‘The Illegalists’ Chroniques de la résistance anarchiste de la bande de Bonnot

Les rues de France en 1911 étaient un endroit très différent et nous donnent un aperçu de ce à quoi ressemblerait l'état actuel de la classe ouvrière dans les pays occidentaux sans une histoire de militantisme et de lutte. Sans protection du travail et de la communauté, les journées dans les usines étaient épuisantes, longues et dangereuses, avec des mutilations et des maladies chroniques courantes dans les bidonvilles qui s'entassaient dans le noyau urbain. C'était avant l'éclatement de la Révolution russe en 1917, et la commune de la ville en 1871 semblant être un lointain souvenir.

Eh bien, pas loin du mouvement anarchiste qui se construisait à partir du mécontentement révolutionnaire qui se faisait sentir dans les cœurs de ceux qui asservissaient jour après jour pour le profit d'une classe différente.

C'est dans ce climat que Jules Bonnot a dirigé un cadre de voleurs qui ont commencé à voler la classe dirigeante, à renverser des banques et à reprendre des capitaux. La tactique a été développée après les essais de Bonnot dans les usines françaises et a été mise sur liste noire après des démêlés avec des flics lors de réunions de travailleurs syndicaux. Bien que quelque peu différent des mouvements syndicalistes qui ont défié le fascisme en Espagne quelques décennies plus tard, Bonnot rejoignait une tradition révolutionnaire qui dépassait le marxisme en tant qu'alternative de la classe ouvrière à leur propre oppression. Bonnot a cajolé les anarchistes individualistes italiens et français qui considéraient la confrontation directe avec l'État et le capitalisme comme fondamentale, ainsi que la tentative de se libérer des chaînes du paradigme dominant.

C'est dans ce cadre que Bonnot est devenu un innovateur de ce qu'on appellerait l'illégalisme, où la libération du désir était primordiale et vivre une vie contre-légal était impératif. Cette idée a été influente dans les cercles anarchistes jusqu'à présent, où il n'est pas seulement permis de violer la loi lors d'actes d'organisation ou de « propre révolutionnaire », mais en tant que mode de vie lui-même. Différent des approches syndicales sur le lieu de travail qui se concentraient sur le syndicalisme radial sur le lieu de travail comme une étape vers la prise de contrôle par les travailleurs, les illégalistes constituaient un courant d'ultra-gauche plus large qui cherchait à rejeter l'imposition du travail lui-même et à l'exproprier immédiatement par le biais d'une activité socialement qualifiée de « » criminel." Bonnot a commencé par contrefaire de l'argent avant de passer au braquage de banque, reconnaissant que dans un système capitaliste injuste, il n'avait aucune obligation morale de suivre des règles écrites par d'autres au profit des riches.

L'histoire d'un braqueur de banque anarchiste qui a évité de nuire aux travailleurs et nous donne un instantané d'une vie vécue en opposition directe à la violence systématisée est ce qui a poussé Laura Pierce et Stefan Vogel à écrire Les illégalistes, un traitement de roman graphique de l'histoire de The Bonnot Gang qui nous centre directement sur le mouvement de Jules vers la radicalisation et les éventuelles représailles de l'État. Attila Futaki, un artiste connu pour son travail sur le roman graphique de Scott Snyder Vertigo Severed ainsi que sur les livres de Percy Jackson et Conan, apporte de riches détails avec un art qui capture vraiment les couches du premier design urbain des villes françaises.

Le livre lui-même était un projet Kickstarter qui a commencé le 2 mars 2015, mais après quelques courts retards, il vient d'être envoyé aux bailleurs de fonds au cours des dernières semaines. Pour l'équipe impliquée, il y avait quelque chose de plus profond que la simple histoire d'un braqueur de banque prenant une goutte d'aventurier de la société.

J'ai découvert pour la première fois « Les illégalistes » alias « The Bonnot Gang » dans la plus ancienne librairie radicale de Londres « Housmans » en 2009. Ce qui m'a le plus frappé, c'est qu'ils n'étaient pas seulement des « criminels », ils étaient des anarchistes. Ils avaient de fortes convictions anti-establishment, luttaient contre les bas salaires et la journée de travail de 12 heures, beaucoup d'entre eux étaient sur liste noire pour esquive et incapables de travailler. Paris en 1911 était une ville d'émeutes, de grèves et de répression sauvage. Ces anarchistes sont devenus des illégalistes parce qu'ils n'avaient pas d'autre choix - ils ont volé pour survivre. Je me suis souvenu de la scène finale du film "Je suis un fugitif d'un gang de chaîne" où Paul Muni rencontre sa petite amie pour lui dire qu'il quitte la ville, elle demande "Mais comment vas-tu vivre? Et alors qu'il glisse dans l'obscurité, sans être vu, il répond "Je vole".

Ce «vol» fait partie de l'attraction idéologique (ou anti-idéologique, peut-être?) Qui a contribué à attirer un public unique vers le livre qui ne fait normalement pas partie de la communauté de la bande dessinée. Comme le livre était un projet Kickstarter réussi, il répertorie de nombreux contributeurs à la fin du livre, au-delà des croquis et des grandes lignes du processus artistique. Les gens aiment Aragorn ! et l'éditeur Little Black Cart sont répertoriés, qui sont tous deux associés aux différentes écoles anarchistes dissidentes, telles que le nihilisme et l'égoïsme, qui embrassent aujourd'hui l'illégalisme de Bonnot sous certaines formes. L'histoire elle-même a un large attrait révolutionnaire au-delà de ces coins philosophiques, racontant l'histoire de la «résistance quotidienne» qui montre combien résistent aux effets de leur propre assujettissement, quelles que soient les méthodes nécessaires à la libération.

Alors que le livre est simplement raconté, il y a une complexité qui se cache en dessous à cause des idées présentes. L'équipe impliquée a beaucoup voyagé dans le monde de la bande dessinée commerciale, mais jusqu'à ces dernières années, une histoire comme celle-ci n'aurait jamais pu être racontée dans un roman graphique de 140 pages entièrement produit. Avec des écrivains comme Ales Kot et le changement d'éditeurs comme Image Comics vers un format entièrement détenu par les créateurs, il devient plus facile pour les créateurs de développer des livres avec des publics de niche qui défient les conventions, à la fois du média et de la société. Kickstarter lui-même offre également une option unique, et ils ont pu lever près de 36 000 livres sterling en seulement deux mois avec un total de 305 contributeurs.

Le livre se lit bien, bien qu'un peu « sur le nez » à certains moments, mais tisse une histoire qui aurait facilement pu ressembler à un traité politique banal ou à une histoire dépolitisée de crime et de poursuite. Les couleurs de Greg Guilhaumond sont incroyablement riches mais subtiles, sans surcharger la palette pour rester dans le monde sombre des usines industrielles et des réunions après le travail. Quand le sang vient, c'est comme une écharpe cramoisie arrachée par la police, brisant l'auto-organisation du lieu de travail.

Le succès apparent de Les illégalistes J'espère envoyer le message que les histoires qui mélangent la politique radicale dans le médium de la bande dessinée sont à la fois nécessaires et attrayantes pour le public, et donne aux créateurs de bandes dessinées établis la plate-forme pour créer de l'art et raconter des histoires qui sont bien au-delà des capes et des muscles qui revêtent normalement les murs de la bande dessinée. Attendez-vous à ce que ce livre étende également sa portée au-delà des magasins de bandes dessinées, alternatifs et standard, et aux détaillants de presse radicaux comme AK Press, Little Black Cart et PM Press.


Sans une lueur de remords

“Une fiction dramatisée explosive sur la vie et l'époque de Jules Bonnot, de sa bande (La bande à Bonnot), de ses acolytes et des anarchistes individualistes de l'époque, dont le jeune Victor Serge. Un récit affectueux, rapide, mais historiquement précis de la vie de l'extraordinaire Bonnot - ouvrier, soldat, mécanicien automobile, chauffeur de Sir Arthur Conan Doyle - un homme avec un long rêve chéri de liberté absolue, et la première banque- voleur d'utiliser une voiture de fuite un anarchiste qui a estimé qu'il était de son devoir de s'en prendre à la société bourgeoise, mettant tout en œuvre. Héros tragiquement romantique, Jules Bonnot émerge de ces pages comme un rêveur blessé qui allait profondément marquer la vie de tant d'autres personnages inoubliables. Comprend des photographies historiques, des coupures de journaux et des photos d'identité de la police. Magnifiquement illustré par Flavio Costantini.

Cette nouvelle deuxième édition de Sans une lueur de remords a été révisé et édité pour résoudre les problèmes typographiques et de mise en page de la première édition.”


Posté par

Bonjour, merci pour cet article, ce livre est excellent. Même si bien sûr nous ne sommes pas d'accord avec la politique. Ce livre est à la fois passionnant, captivant et tragique. Pas pour de la politique sérieuse mais pour des histoires humaines sur des gens qui ont refusé de se soumettre. Bon produit.

Je ne vois pas comment on peut les appeler anarchistes. Notoire, excitant ou audacieux, peut-être ? Catalyseurs révolutionnaires libertaires, non ! Ils sont opposés à libcom.

Maintenant que j'en ai lu encore plus sur le Bonnot Gang, je suis encore plus déçu que libcom donne à ces anarchistes au style de vie individuel une quelconque crédibilité alors qu'il devrait s'agir de dénonciation pour l'utilisation du label anarchiste.

Donc, 20 de la bande de tous les hommes durent quelques mois à vivre, à braquer des banques, à faire sauter des immeubles, à braquer un homme riche Moreau et à l'assassiner, mais aussi à tirer sur sa bonne de la classe ouvrière - de grands héros, oui. Les fusillades avec la police et le gang sont heureusement terminées dans mon esprit. De tels contre-révolutionnaires dans la pratique permettent à l'État d'augmenter ses forces de police armées et ses lois, et pourquoi pas, un peu de plaisir de l'ennui d'être frustrés de petits 'narchistes'.

"Au lendemain de l'effondrement du gang Bonnot, les autorités françaises ont utilisé la menace de violences anarchistes comme prétexte pour une expansion substantielle du pouvoir des forces de l'ordre. Des centaines de raids ont été menés contre des anarchistes et des sympathisants connus (d'une ampleur similaire aux raids de Palmer aux États-Unis). Bien que les actions du gang n'aient pas été largement soutenues, même au sein du milieu anarchiste, la presse grand public a appelé à une répression générale des activités révolutionnaires de gauche.
Les communistes anarchistes français ont tenté de se distancer de l'illégalisme et de l'individualisme anarchiste dans son ensemble. En août 1913, la Fédération Communiste-Anarchistes (FCA) condamne l'individualisme comme bourgeois et plus conforme au capitalisme qu'au communisme. Un article qui aurait été écrit par Peter Kropotkin, dans le journal anarchiste britannique Freedom, soutenait que « les jeunes camarades à l'esprit simple étaient souvent entraînés par les illégalistes » les étrangers à la logique anarchiste apparente se sentaient simplement dégoûtés par les idées anarchistes et se sont définitivement arrêtés les oreilles pour toute propagande."

Obtenez cette glorification de merde de 'mauvaises choses' sur libcom et l'importance qui lui a été accordée. Sinon, d'autres jeunes anarchistes, frustrés par les périodes creuses de la révolution, pourraient penser qu'il s'agit d'une issue et faire beaucoup de mal aux combattants de la classe ouvrière et aux vrais anarchistes.


La vague de criminalité qui a donné mauvaise réputation aux anarchistes

En tant que personne qui a passé beaucoup de temps avec des anarchistes autoproclamés, j'ai souvent du mal à comprendre comment certaines personnes les voient. Il y a des variations comme au sein de chaque groupe et idéologie, mais les anarchistes que j'ai rencontrés ont tendance à se distinguer en étant réfléchis et même aimants. Ils font beaucoup de travail de soins, professionnellement et autrement. Ils sont plus susceptibles que la plupart de refuser les drogues et l'alcool. Et partout où les gens entourent leurs A, le végétarisme est la norme. Sur les dizaines ou peut-être des centaines que j'ai rencontrés, je n'en ai jamais connu un qui ait pris des risques avec la sécurité des autres juste pour le plaisir. Et pourtant, quand les gens entendent le terme « anarchiste », ils pensent Tueurs nés. Ils ont tort, mais l'image n'est pas sans fondement.

Dans son livre Ballade des bandits anarchistes : la folie du crime qui a saisi la Belle Epoque Paris, l'historien John Merriman plonge dans un tourbillon de violence qui a éclaté à Paris au début du XXe siècle lorsqu'un réseau d'anarcho-individualistes a initié sa propre vague de mini-criminalité. Plus d'un siècle plus tard, ces événements rendent encore difficile d'imaginer l'anarchisme comme une pratique extrêmement pacifique. L'objectif de Merriman est le jeune anarchiste Victor Kibaltchiche (plus tard connu sous le nom de Victor Serge), qui se retrouve complice de vol à main armée et de meurtre. Malgré la marque, Ballade est peut-être mieux décrit comme une explication dans un livre de la façon dont le célèbre prisonnier Serge en est venu à purger sa première peine : l'anarchisme.

Ballade se déroule vers 1911, 40 ans après la suppression de la Commune de Paris (le sujet du livre précédent de Merriman, Massacre). Les riches ont gagné la bataille, et ils ont apprécié le butin. Le Paris de l'époque semblait belle rétrospectivement par rapport aux décennies qui allaient suivre, mais c'était profondément inégal, et les nantis appréciaient leurs peintures floues et leurs salons stimulants aux dépens des pauvres. Pour la première fois, des voitures roulaient devant des personnes affamées, comme elles continueraient de le faire dans un avenir indéterminé. La juxtaposition dramatique de la richesse et du progrès avec la privation absolue a donné, dans certains, une crise morale. Si c'était la loi, alors à quoi bon la loi ? Merriman est centré sur la tension entre deux types d'anarchistes. D'un côté Kibaltchiche et sa partenaire éditoriale et romantique Rirette Maîtrejean de l'autre était The Bonnot Gang.

Kibaltchiche et Maîtrejean étaient de fiers anarchistes – rejetant la loi des riches, luttant pour la révolution et tentant de vivre en harmonie et générosité avec le monde qui les entourait – mais les « illégalistes » empêchaient les anarchistes de paraître bénins. Les illégalistes considéraient et utilisaient la violation de la loi comme un moyen (pour financer leurs activités) et comme une fin. While Kibaltchiche and Maîtrejean thought of the labor movement as a way forward, others (including Kibaltchiche’s boyhood friend and Gang member Raymond Callemin) liked bank robberies, counterfeiting, and shooting cops. As the modern urban police were coming into being (with their machine guns and squad cars) so were the modern urban criminals (with their repeating rifles and getaway cars). While the state attempted to elevate a new regime of law and order, illegalists sought to pull it back down to earth. Every spectacular heist or shootout was a lesson for the public in the law’s impotence and absurdity.

“The Bonnot Gang” is a historical misnomer. Jules Bonnot was the one who killed Deputy Security Chief Louis Jouin and he had the most dramatic shootout death, but Merriman’s research suggests if there was a leader of their criminal band, it was probably Octave Garnier. Nor were they really a gang per se, so much as an ideologico-criminal milieu—a bunch of guys who read Nietzsche and Max Stirner and committed crimes. Emboldened by the egoistic philosophy, they had no compunction about shooting and killing people if that was the fastest way to get what they wanted, and not just class enemies. Merriman doesn’t have much interest in moralizing about their violence he plays up the theatricality of it all instead. No doubt other historians have been more blasé about larger body counts, but the author’s excitement and levity makes the whole project a bit unseemly. Murdering people who just happen to be in the way—as the Gang did—is made only slightly more charming with an olde tyme color palette.

The illegalists’ crimes attracted the sympathy of some communist anarchists—Kibaltchiche would become a Bolshevik, once that presented itself as an option—who were not opposed in principle to stealing or breaking laws. Despite the threats of police infiltration, anarchist communities tend to be welcoming to outsiders, especially compared to the residents of bourgeois neighborhoods. When the final bill came due for the illegalists’ Paris crime spree, the authorities didn’t differentiate between factions. Asked by the authorities if they had sheltered criminals, members of the anarchist milieu invoked one of their many values: Anarchists gave shelter without asking questions, including for names. In Merriman’s telling, this was more or less true depending on the situation. Because though the communists fought with the illegalists in leftist publications and in person, they refused to denounce them to the police, the courts, or the bourgeois press.

In their own papers, anarchist communists varied in their response to illegalist crimes. After an armed and reckless bank robbery (during the getaway Callemin shot himself in the arm), Le Temps Nouveaux called the acts “purely and simply bourgeois,” reflecting the “principles of egotistical individualism”—not anarchist at all. Le Libertaire simply ignored it. But Kibaltchiche in L’Anarchie wrote that if the bandits were wolves, then he was “with the wolves, the wolves who are hunted, being starved out, and tracked, but who can bite back!” Kibaltchiche throughout his life was with the left wing of the left wing wherever he found himself, and he was more careful defining his differences with the illegalists than his sympathies, which were deep and affective.

When forced to choose by the courts between illeglists and the police, the banks, and their collaborators in the public, Kibaltchiche and Maîtrejean were clear and strong. Maîtrejean stood on her anarchist principles, denying that she was in practice the managing director of L’Anarchie, claiming to be just another comrade. The court found her testimony compelling, and she was acquitted as an accessory to the crimes. Kibaltchiche complained “You refuse to distinguish between L’Anarchie of Romainville and that of rue Fessart,” which probably makes as much sense to the uninformed reader as it did to the jury. He got five years, in part for refusing to testify against others. His illegalist co-defendants were sentenced to death.

The story of the Bonnot Gang, ultimately, isn’t good for much. By outgunning and outdriving the police the illegalists hurried the development of the modern security state, but that’s a chicken-and-egg situation at best. Kibaltchiche’s sentence coincided with much of World War I, and he was probably safer inside than out. Ballad is an action story that would fit in just fine on any number of cable networks, but as a historical event it lacks a certain weight. Merriman doesn’t draw many contemporary parallels, and the best he can come up with in terms of a lesson is that class divisions cause crime. Fair enough, but hardly revelatory. At the end of the day, historical action entertainment is the other side of the illegalist coin, where the violence is once again a means and an end.


About Bonnot

The Bonnot Company, founded in 1891, is one of the world’s foremost suppliers of custom designed processing equipment for countless industries. Large and small companies alike are using Bonnot equipment for making improved products, in less time, at greater savings and with increased profits.

Bonnot equipment is engineered to meet or exceed peak load and sustained operation requirements. Their simplicity of design, modular construction, and use of extra-heavy-duty components mean fewer parts to wear out…lease servicing downtime…and significantly lower labor costs. Feeders, cutters, and other accessories are also available.

In step with today’s expanding technology, Bonnot engineers bring continuing improvement to customer applications while devoting major efforts toward waste recycling, energy conservation, pollution control and other concerns of the day.

In an ever-changing industrial world, Bonnot will continue to design, develop, and manufacture unique machinery with a focus on innovative problem solving, quality, and performance. We’ve been doing it for over 125 years!

Here at Bonnot We Solve Problems!

Since 1960 the Bain Family, now in its third generation, carries on what the Bonnot Family began by providing the best processing equipment and solutions for our customers worldwide.

The Bonnot Company can trace its roots back to the 1830’s when Maximin Bonnot operated a blacksmith shop in Long Sancy, France. He came to America in 1840 and ran a shop in Frenchtown, PA until 1851 when he moved to a settlement of French immigrants near Harrisburg, OH, in northeastern Stark County, OH. He and his sons made tools, wagon parts, and farm implements, until his death in 1864. Son Charles carried on the business and moved to a very large farm known as “Stone Hill” near Louisville, OH. “Stone Hill” became known as quite a social center, town hall, and general gathering place for the French settlers in the area. The first elections in the region were held there. By 1878 Charles Bonnot knew he needed larger quarters.

Bonnot then moved to Louisville, OH and built a plant and the first foundry in the area to make iron castings. That site was at the Pennsylvania Rail Road and Route 44. By 1891 the making of tools, castings, and farm implements and wagons was going so well that Charles (then 70) and his sons who were part of the business decided to move to Canton, OH, into a vacant plant owned by the Harter Family (banking), and Bonnot was incorporated in 1891. At that plant in Canton, OH Bonnot began building brick-making equipment followed by other extrusion and processing equipment for food, soap, chemical, plastic, and much more in the decades that followed.

After the WWII Bonnot continued to diversify its product offerings into the food and pet food industries along with petrochemical catalyst industry. Also, as more and more people moved to the suburbs after the war there was an increase in the consumer goods market. Bonnot was well positioned to provide robust equipment that could provide continuous operation. In 1960 Bruce Bain joined Bonnot which set the stage for decades of innovation to come for Bonnot. Since then Bonnot has gone through many changes, but have always understood that the lifeblood of any company is creating new products and markets that solve problems for our customers. Bonnot has built a proud tradition of enabling its people, with exceptional talents and dedication, to deliver long-term success for each customer.

In 1991 George Bain joined Bonnot and worked side by side his father until Bruce retired in 2002 after 42 years of service to Bonnot and its customers. Today George still owns Bonnot with his daughter Sutton Cook joining him in 2020. Over the last ten years Bonnot has increased its engineering and manufacturing capabilities with the most modern technology available. Bonnot has always prided itself on its collaboration with customers in the test room to create custom solutions for new applications and improving current processes. The Bonnot and Bain Family have not kept Bonnot successful without the help of its exceptional staff. Creating an environment where our staff can think creatively and provide solutions have allowed us to serve our customers in the best possible way.

The Bain Family carries on what the Bonnot Family began by providing the best processing equipment and solutions for our customers worldwide. We do this by listening to our customer’s needs no matter what the application may be. We can provide time-tested equipment along with total customization services that provides the customer everything to meet their needs without sacrificing the particulars.


Voir la vidéo: Les incroyables trésors de lHistoire: La mèche sanglante de Jules Bonnot abattu en 1912.


Commentaires:

  1. Koenraad

    Faire des erreurs. Je propose d'en discuter. Écrivez-moi dans PM, parlez.

  2. Blake

    Je l'ai dit en toute confiance, j'ai trouvé la réponse à votre question sur google.com

  3. Eduard

    pas de choix facile pour vous

  4. Giollamhuire

    Dommage, mais il n'est pas possible de faire quoi que ce soit.

  5. Vunos

    Vous avez tort. Discutons-en. Envoyez-moi un e-mail en MP, nous parlerons.

  6. Ahebban

    Je pense que quelqu'un est coincé ici



Écrire un message