Existe-t-il des exemples du « trope du poète exilé » avant EC 8 ?

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Pour une classe à moi, j'écris un article sur Ovide Tristia et Épistules ex Ponto, où je soutiens que sous les lamentations d'Ovide sur son exil et ses louanges pour Auguste, il s'immortalise en tant que partie lésée et Auguste en tant que tyran. J'avais espéré dire quelque chose en même temps qu'il joue sur le trope du poète exilé pour masquer ces propos, mais mon professeur m'a fait remarquer que le trope du poète exilé est largement défini, à nos yeux, par Ovide et les futurs poètes.

Google a été quelque peu infructueux à la recherche du «trope du poète exilé», obtenant principalement des résultats sur Ovide lui-même. Je me demande si vous connaissez tous d'anciens poètes exilés célèbres qu'Ovide aurait pu utiliser comme source d'inspiration / les lecteurs de ses lettres seraient au courant en lisant les siennes.


En supposant que vous ne restreignez pas cela aux poètes romains, Alcée de Mytilène (vers 625-620 à environ 580 av. J.-C.), un poète lyrique grec de Lesbos peut être utile. Il était certainement connu d'Ovide, qui lui a même rendu hommage à travers la Sappho contemporaine d'Alcée en Les Héroïdes (15):

Mais les Muses composent pour moi les chansons les plus douces :

maintenant, mon nom est chanté dans le monde entier :

Alcée n'est pas plus loué, qui partage la lyre

et mon pays, même s'il peut sembler plus grandiose.

En exil, Alcée, dans ses chansons politiques, a couvert

le pouvoir lutte sur Lesbos avec la passion et la vigueur d'un partisan, maudissant ses opposants[19] se réjouissant de leur mort[20], prononçant des homélies à glacer le sang sur les conséquences de l'inaction politique[21] et exhortant ses camarades au défi héroïque , comme dans l'une de ses allégories de « navire d'État ».[22] Commentant Alcée en tant que poète politique, le savant Dionysius d'Halicarnasse a observé une fois que "... si vous enleviez le compteur, vous trouveriez une rhétorique politique." [23]

Malheureusement, l'œuvre d'Alcée ne survit que par fragments. Ceux-ci, accompagnés d'une biographie, sont accessibles sur le site Internet Archive dans sa copie de Les chants d'Alcée ; mémoire et texte; avec des traductions littérales et en vers et des notes par James S. Easby-Smith (1901). Un ouvrage plus récent, celui de Jan Felix Gaertner Écrire l'exil : le discours du déplacement dans l'Antiquité gréco-romaine et au-delà (2007) peut également s'avérer utile, et pas seulement pour les références à Alcée.

Si vous ne limitez pas cela aux poètes, Ovide connaissait également les dramaturges grecs, y compris Euripide (mort vers 406 av. J.-C.), qui a en fait écrit sur l'exil. avant son propre exil auto-imposé en Macédoine. Avant cela, cependant, il a passé

beaucoup de ses dernières années… vivant dans une grotte à Salamine, loin d'Athènes.

Source : Robert Gorman, « Poets, Playwrights, and the Politics of Exile and Asylum in Ancient Greece and Rome » (International Journal of Refugee Law, Volume 6, Issue 3, 1994, Pages 402-424)

Il était une figure impopulaire dans sa ville natale d'Athènes et cela, selon Gorman,

peut avoir contribué à la cause de son exil.

Il a écrit sur l'exil dans (entre autres pièces) La Médée, Les Héracléidés, et Hippolyte:

Le thème de l'exil, s'il n'est pas né de sa propre expérience personnelle, est plus répandu dans les œuvres existantes d'Euripide que dans celles de tout autre dramaturge grec.

Source : Gorman


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Commentaires:

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